袁氏伯庸后裔网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 活动 交友 discuz
猜你喜欢
查看: 814|回复: 0

宁乡袁家桥袁氏派语

[复制链接]

588

主题

668

帖子

1万

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
18876
发表于 2015-12-6 17:33:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 袁文献 于 2015-12-6 17:37 编辑

宁乡袁家桥袁氏
派  语
    高坪袁氏谱,于十六代起派曰:必仲允友应,仁义礼智信,文章华国珍,家世愈昌盛。我始迁祖历以讳传上一字,合高坪十六代字派,志辕祖讳无可参考,三代用万字,四代系单名,取日字头,五代始定十字为派语曰:希光承茂裔,名与世昌期。“裔”字派又取单名从立人旁,“与”字派皆用“汝”字。
    乾隆丙申,大受公(清朝举人,派名 名器 字信齐,曾任广东徐闻县知县)以“世、昌、期”三字太熟,难避雷同,以“实、全、之”三字易“世、昌、期”三字。续定十字曰:鉴溥东熙坦,钧洪树烈基。取五行相生之义,造语原不求甚解。
    道光丙戌,岘冈公(清朝进士, 派名 名曜 ,字焘岚,又字道南)遵其例,续定十字曰:钟清庥焕里,锡泽采勳垂。后注云:中间“庥”字“采”字不入“木”部,“里”字不入“土”部,然字画既全,亦可借用。又云:五行相生,用字反隘,故改续十字曰:永世宜遵守,先人训曰彝。此咸丰谱所定派语也。
    窃以为“东”字大庸,“坦”字近僻,仍遵五行相生之义,用“权”字“在”字易之曰:鉴溥权熙在,其余悉遵旧谱。后之命名者,派字在上在下,不必拘定,但不得仍以单名入谱。有以单名入册者,或另取派名,或仍系派字可也。兹将前后所定四十字胪列于左:
   希光承茂裔,名汝实全之;鉴溥权熙在,钧洪树烈基。钟清庥焕里,锡泽采勳垂;永世宜遵守,先人训曰彝。
                     
             (该支袁氏系新化袁光五郎公后裔,尊必凝公为一世祖,资料由宁乡二中袁国新老师提供)

回复

使用道具 举报

使用 高级模式(可批量传图、插入视频等)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

快速回复 返回顶部 返回列表